<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Πολιτισμικές Σπουδές &#8211; Gesture</title>
	<atom:link href="https://gesture.soc.uoc.gr/category/%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%cf%80%ce%b5%ce%b4%ce%af%ce%bf/%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b9%cf%84%ce%b9%cf%83%ce%bc%ce%b9%ce%ba%ce%ad%cf%82-%cf%83%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%b4%ce%ad%cf%82/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://gesture.soc.uoc.gr</link>
	<description>Re-reading gender studies and activisms in Greece: Encounters on gender related violence</description>
	<lastBuildDate>Tue, 09 Dec 2025 10:55:31 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://gesture.soc.uoc.gr/wp-content/uploads/2024/01/Gesture-logo-square-150x150.png</url>
	<title>Πολιτισμικές Σπουδές &#8211; Gesture</title>
	<link>https://gesture.soc.uoc.gr</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Έθνος, φύλο, πολιτικές ταυτότητας στις παραστατικές τέχνες και τον κινηματογράφο</title>
		<link>https://gesture.soc.uoc.gr/ethnos-fylo-politikes-taftotitas-stis/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ds_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Apr 2025 07:32:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[2024]]></category>
		<category><![CDATA[Αρβανίτη Κατερίνα]]></category>
		<category><![CDATA[Κυριακός Κωνσταντίνος]]></category>
		<category><![CDATA[Παπαγεωργίου Ιωάννα (επιμ.)]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμικές Σπουδές]]></category>
		<category><![CDATA[Τέχνη]]></category>
		<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[performance]]></category>
		<category><![CDATA[Λόγος και αναπαταστάσεις]]></category>
		<category><![CDATA[Φύλο και σεξουαλικότητα]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gesture.soc.uoc.gr/ethnos-fylo-politikes-taftotitas-stis/</guid>

					<description><![CDATA[Συγγραφέας Αρβανίτη Κατερίνα, Κυριακός Κωνσταντίνος, Παπαγεωργίου Ιωάννα (επιμ.) Τίτλος Έθνος, φύλο, πολιτικές ταυτότητας στις παραστατικές τέχνες και τον κινηματογράφο Έκδοση Παπαζήσης Έτος 2024 Σύνδεσμος https://www.biblionet.gr/έθνος-φύλο-πολιτικές-ταυτότητας-στις-παραστατικές-τέχνες-και-τον-κινηματογράφο-292401 Περιγραφή &#8211; Περίληψη Από την εποχή της έλευσης του μοντερνισμού και σε όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα, με αφετηρία τις «υπεραφηγήσεις» της μαρξιστικής σκέψης, της ψυχανάλυσης και του δομισμού, [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Μπορούν οι υποτελείς να ομιλούν;</title>
		<link>https://gesture.soc.uoc.gr/boroun-oi-ypoteleis-na-omiloun/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ds_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Apr 2025 07:32:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[2018]]></category>
		<category><![CDATA[Spivak Gayatri Chakravorty]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμικές Σπουδές]]></category>
		<category><![CDATA[Σπουδές Φύλου]]></category>
		<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[Έμφυλη βία]]></category>
		<category><![CDATA[Λόγος και αναπαραστάσεις]]></category>
		<category><![CDATA[Μετααποικιακός φεμινισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Σπουδές φύλου]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gesture.soc.uoc.gr/boroun-oi-ypoteleis-na-omiloun/</guid>

					<description><![CDATA[Συγγραφέας Spivak Gayatri Chakravorty Τίτλος Μπορούν οι υποτελείς να ομιλούν; Έκδοση Επέκεινα Έτος 2018 Σύνδεσμος https://www.biblionet.gr/μπορουν-οι-υποτελεις-να-ομιλουν-446749 Περιγραφή &#8211; Περίληψη Η Ινδή καθηγήτρια Gayatri Chajravorty Spivak έσπασε μια παράδοση 270 ετών, όταν εξελέγη πρώτη έγχρωμη γυναίκα καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Columbia στο τμήμα Παράλληλων Λογοτεχνιών. Σήμερα -διεθνώς αποδεκτή ως κορυφαία πολιτική φιλόσοφος- μοιράζει τον χρόνο της μεταξύ [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ερωτισμός, σεξουαλικότητα και κρατική καταστολή στον κινηματογράφο : μια ανασκόπηση</title>
		<link>https://gesture.soc.uoc.gr/erotismos-sexoualikotita-kai-kratik/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ds_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 10:43:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[2005]]></category>
		<category><![CDATA[Καλούδη Κωστούλα]]></category>
		<category><![CDATA[Το βήμα των κοινωνικών επιστημών]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμικές Σπουδές]]></category>
		<category><![CDATA[Έμφυλες αναπαραστάσεις]]></category>
		<category><![CDATA[Τέχνη]]></category>
		<category><![CDATA[Φύλο και σεξουαλικότητα]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gesture.soc.uoc.gr/erotismos-sexoualikotita-kai-kratik/</guid>

					<description><![CDATA[Συγγραφέας Καλούδη Κωστούλα Τίτλος Ερωτισμός, σεξουαλικότητα και κρατική καταστολή στον κινηματογράφο : μια ανασκόπηση Περιοδικό Το βήμα των κοινωνικών επιστημών Τεύχος ΙΑ(44): 117-144 Έτος 2005 Σύνδεσμος https://journals.lib.uth.gr/index.php/tovima/article/view/2132 Περίληψη (Συγγραφέα) Ο κινηματογράφος θεωρείται ως το καλύτερο μέσο για να εκφράσει κανείς τον κόσμο των ονείρων, των συγκινήσεων και των ενστίκτων. Ο ερωτισμός εμφανίστηκε πολύ νωρίς στην [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Αμπού Γκράιμπ &#8211; Αμάρυνθος &#8211; Ομόνοια: Η παιδαγωγική της εθνικής απόλαυσης</title>
		<link>https://gesture.soc.uoc.gr/abou-gkraib-amarynthos-omonoia-i-pa/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ds_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 10:43:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[2007]]></category>
		<category><![CDATA[Γαβριηλίδης Άκης]]></category>
		<category><![CDATA[Σύγχρονα θέματα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμικές Σπουδές]]></category>
		<category><![CDATA[Εθνικισμός]]></category>
		<category><![CDATA[ιδεολογία]]></category>
		<category><![CDATA[Ρατσισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gesture.soc.uoc.gr/abou-gkraib-amarynthos-omonoia-i-pa/</guid>

					<description><![CDATA[Συγγραφέας Γαβριηλίδης Άκης Τίτλος Αμπού Γκράιμπ &#8211; Αμάρυνθος &#8211; Ομόνοια: Η παιδαγωγική της εθνικής απόλαυσης Περιοδικό Σύγχρονα θέματα Τεύχος 98: 77-88 Έτος 2007 Σύνδεσμος http://pandemos.panteion.gr/index.php?lang=el&#38;op=record&#38;type=&#38;q=&#38;page=0&#38;pid=iid:3771 Περίληψη (Συγγραφέα) Στο παρόν άρθρο δεν σκοπεύω βέβαια να δώσω κάποια συνολική απάντηση στο ερώτημα αν η τεχνολογία είναι καλή ή κακή. Θα ήθελα απλώς να σταθώ επιλεκτικά σε δύο [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Φαλλογοκεντρισμός: Η γεροντική ασθένεια του μοντερνισμού</title>
		<link>https://gesture.soc.uoc.gr/fallogokentrismos-i-gerontiki-asthen/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ds_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 10:43:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[2011]]></category>
		<category><![CDATA[Γαβριηλίδης Άκης]]></category>
		<category><![CDATA[Σύγχρονα θέματα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμικές Σπουδές]]></category>
		<category><![CDATA[ιδεολογία]]></category>
		<category><![CDATA[Λόγος και αναπαραστάσεις]]></category>
		<category><![CDATA[Σεξισμός]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gesture.soc.uoc.gr/fallogokentrismos-i-gerontiki-asthen/</guid>

					<description><![CDATA[Συγγραφέας Γαβριηλίδης, Άκης Τίτλος Φαλλογοκεντρισμός: Η γεροντική ασθένεια του μοντερνισμού Περιοδικό Σύγχρονα θέματα Τεύχος 113: 10-12 Έτος 2011 Σύνδεσμος http://pandemos.panteion.gr/index.php?lang=el&#38;op=record&#38;type=&#38;q=&#38;page=0&#38;pid=iid:12641 Περίληψη (Συγγραφέα) Ένα κοινό ανάμεσα στο κίνημα των «αγανακτισμένων» και το Δεκέμβρη του 2008 είναι ότι και τα δύο κατηγορήθηκαν για «αφωνία», για το ότι ήταν ασαφή, συγκεχυμένα, χωρίς συγκεκριμένα αιτήματα. Βέβαια, αυτοί που διατύπωσαν [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Φεμινιστικές κριτικές της πολυπολιτισμικότητας</title>
		<link>https://gesture.soc.uoc.gr/feministikes-kritikes-tis-polypolit/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ds_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 10:43:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[2012]]></category>
		<category><![CDATA[Λειβαδίτη Ιουλία]]></category>
		<category><![CDATA[Σύγχρονα θέματα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμικές Σπουδές]]></category>
		<category><![CDATA[πολυπολιτισμικότητα]]></category>
		<category><![CDATA[Σπουδές φύλου]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gesture.soc.uoc.gr/feministikes-kritikes-tis-polypolit/</guid>

					<description><![CDATA[Συγγραφέας Λειβαδίτη Ιουλία Τίτλος Φεμινιστικές κριτικές της πολυπολιτισμικότητας Περιοδικό Σύγχρονα θέματα Τεύχος 117: 79-86 Έτος 2012 Σύνδεσμος http://pandemos.panteion.gr/index.php?lang=el&#38;op=record&#38;type=&#38;q=&#38;page=0&#38;pid=iid:14462 Περίληψη (Συγγραφέα) Η συζήτηση για τις πιθανές εντάσεις μεταξύ του φεμινισμού και της πολυπολιτισμικότητας πήρε μορφή στον ακαδημαϊκό χώρο με το άρθρο της Susan Möller Okin «Is Multiculturalism Bad for Women?». Ο όρος πολυπολιτισμικότητα, όπως χρησιμοποιείται στο [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η λογική του παραλόγου: Με αφορμή τις νέες απαγορεύσεις Λοατκι εκδηλώσεων στην Τουρκία</title>
		<link>https://gesture.soc.uoc.gr/i-logiki-tou-paralogou-me-aformi-tis-ne/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ds_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 10:43:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[2017]]></category>
		<category><![CDATA[Αβραμοπούλου Ειρήνη]]></category>
		<category><![CDATA[Σύγχρονα θέματα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμικές Σπουδές]]></category>
		<category><![CDATA[Σπουδές Φύλου]]></category>
		<category><![CDATA[ΛΟΑΤΚΙ]]></category>
		<category><![CDATA[Ομοφοβία]]></category>
		<category><![CDATA[Τρανσφοβία]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gesture.soc.uoc.gr/i-logiki-tou-paralogou-me-aformi-tis-ne/</guid>

					<description><![CDATA[Συγγραφέας Αβραμοπούλου Ειρήνη Τίτλος Η λογική του παραλόγου: Με αφορμή τις νέες απαγορεύσεις Λοατκι εκδηλώσεων στην Τουρκία Περιοδικό Σύγχρονα θέματα Τεύχος 138-139: 12-15 Έτος 2017 Σύνδεσμος https://www.synchronathemata.gr/i-logiki-tou-paralogou-me-aformi-tis-nees-apagorefsis-loatki-ekdiloseon-stin-tourkia/ Περίληψη (Συγγραφέα) Η πολιτική κατάσταση στην Τουρκία αυτήν τη στιγμή είναι πιο κρίσιμη από ποτέ, ειδικά μετά το αποκαλούμενο ως πραξικόπημα που συνέβη στις 15 Ιουλίου 2016 και [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Πορνογραφία και σεξουαλικότητα στην ύστερη νεωτερικότητα : Ο Λόγος της πορνογραφικοποίησης</title>
		<link>https://gesture.soc.uoc.gr/pornografia-kai-sexoualikotita-stin-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ds_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 10:42:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[2014]]></category>
		<category><![CDATA[Λιότζης Ευάγγελος]]></category>
		<category><![CDATA[Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμικές Σπουδές]]></category>
		<category><![CDATA[Πορνογραφία]]></category>
		<category><![CDATA[Σπουδές φύλου]]></category>
		<category><![CDATA[Φύλο και σεξουαλικότητα]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gesture.soc.uoc.gr/pornografia-kai-sexoualikotita-stin/</guid>

					<description><![CDATA[Συγγραφέας Λιότζης Ευάγγελος Τίτλος Πορνογραφία και σεξουαλικότητα στην ύστερη νεωτερικότητα : Ο Λόγος της πορνογραφικοποίησης Περιοδικό Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών Τεύχος 143: 153-160 Έτος 2014 Σύνδεσμος http://dx.doi.org/10.12681/grsr.1018 Περίληψη (Συγγραφέα) Πρόκειται για μια μελέτη που εντάσσεται, κατά βάση, στο πεδίο της πολιτισμικής κοινωνιολογίας και αντλεί στοιχεία από τις πολιτισμικές σπουδές, τις σπουδές επικοινωνίας και τις σπουδές φύλου [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η σωματικότητα στη νεοελληνική λογοτεχνία: μονογραφία πάνω στο έργο του Δημήτρη Δημητριάδη</title>
		<link>https://gesture.soc.uoc.gr/i-somatikotita-sti-neoelliniki-logot/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ds_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Feb 2025 21:07:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[2018]]></category>
		<category><![CDATA[Τορναρίτη Έλενα]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμικές Σπουδές]]></category>
		<category><![CDATA[Διδακτορικό]]></category>
		<category><![CDATA[Σπουδές φύλου]]></category>
		<category><![CDATA[Τέχνη]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gesture.soc.uoc.gr/i-somatikotita-sti-neoelliniki-logot/</guid>

					<description><![CDATA[Συγγραφέας Τορναρίτη Έλενα Τίτλος Η σωματικότητα στη νεοελληνική λογοτεχνία: μονογραφία πάνω στο έργο του Δημήτρη Δημητριάδη Πανεπιστήμιο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ). Σχολή Φιλοσοφική. Τμήμα Φιλολογίας Έτος 2018 Σύνδεσμος http://hdl.handle.net/10442/hedi/44503 Περίληψη (Συγγραφέα) Η διατριβή εξετάζει διαθεματικά το έργο του θεσσαλονικιού συγγραφέα Δημήτρη Δημητριάδη, εστιάζοντας στον μηχανισμό της παραβίασης του ορίου (transgression) ως προϊόν λογοτεχνικών [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Οι αναπαραστάσεις της βίας και της σεξουαλικότητας στα γαλλόφωνα κόμικς: μια συγκριτική προσέγγιση (1970 &#8211; 2020)</title>
		<link>https://gesture.soc.uoc.gr/oi-anaparastaseis-tis-vias-kai-tis-sex/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ds_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Feb 2025 21:02:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[2022]]></category>
		<category><![CDATA[Τσακαλιάδης-Σωτηράκογλου Πέτρος]]></category>
		<category><![CDATA[Πολιτισμικές Σπουδές]]></category>
		<category><![CDATA[Διδακτορικό]]></category>
		<category><![CDATA[Έμφυλες αναπαραστάσεις]]></category>
		<category><![CDATA[Τέχνη]]></category>
		<category><![CDATA[Φύλο και σεξουαλικότητα]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gesture.soc.uoc.gr/oi-anaparastaseis-tis-vias-kai-tis-sex/</guid>

					<description><![CDATA[Συγγραφέας Τσακαλιάδης-Σωτηράκογλου Πέτρος Τίτλος Οι αναπαραστάσεις της βίας και της σεξουαλικότητας στα γαλλόφωνα κόμικς: μια συγκριτική προσέγγιση (1970 &#8211; 2020) Πανεπιστήμιο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ). Σχολή Φιλοσοφική. Τμήμα Γαλλικής Γλώσσας και Φιλολογίας. Τομέας Ιστορίας του Γαλλικού Πολιτισμού Έτος 2022 Σύνδεσμος http://hdl.handle.net/10442/hedi/50965 Περίληψη (Συγγραφέα) Τα γαλλόφωνα κόμικς έγιναν γνωστά παγκοσμίως χάρη στις χιουμοριστικές, καρτουνιστικές [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
